Aristóteles la enseñanza de un joven Alejandro Magno. Fotografía: Desconocido / Bettmann / CORBIS
He conocido y entrevistado a cientos de personas que han usado antiguas filosofías griegas y romanas para ayudarles a vivir sus vidas mejores, incluyendo soldados, astronautas, políticos y líderes empresariales. Todos ellos utilizan la filosofía para ayudarles a lograr "eudaimonia", por lo que los griegos significaba "floreciente" o "la buena vida". Aquí hay siete técnicas, de siete filósofos, que las empresas pueden utilizar para ser más eudaimónico.
Sócrates: se atreven a discrepar
Sócrates, uno de los primeros filósofos, insistió en nuestro derecho a pensar por nosotros mismos. Con demasiada frecuencia, advirtió, los seres humanos son sonámbulos por la vida, simplemente ir junto con la multitud.
Esto es peligroso en cuestiones de moralidad, y en particular en la gestión empresarial. Cuando la corrupción se destapa, con demasiada frecuencia la gente dice "todo el mundo lo estaba haciendo". Sin embargo, nuestros personajes son nuestra responsabilidad. Sócrates estaba dispuesto a morir antes que ir en contra de su conciencia. ¿Su organización alentar a los pensadores independientes, y las personas que siguen su conciencia? ¿Le permite a la gente a dar su opinión crítica para los administradores? ¿Crea oportunidades para que la gente buena para dar la alarma en el mal comportamiento?
Aristóteles: los vamos a buscar su realización
Aristóteles fue un gran biólogo, así como un gran filósofo. Él basó su ética en una teoría psicológica de la naturaleza humana, insistiendo en que somos naturalmente virtuosa, racional, social y la búsqueda de la felicidad. Los gobiernos y las organizaciones necesitan para construir los mejores sistemas para que los seres humanos cumplan con sus instintos naturales.
La filosofía de Aristóteles fue una influencia sobre Edward Deci y Richard Ryan teoría de la autodeterminación , lo que sugiere que los empleados a trabajar más duro para ti, y obtener mejores resultados, si se les da tareas que encuentran sentido y vale la pena moralmente.
Los seres humanos quieren creer en algo y para servirla. Apelar a sus empleados mejor la naturaleza y ellos responderán a ese llamado.
Sus empleados también estarán más motivados si se les da la oportunidad de alimentar su curiosidad natural a través de oportunidades de aprendizaje. Esa podría ser la formación profesional, pero también podría ser simplemente aprender sobre el mundo, las ideas, la cultura. ¿Tiene su empresa una noche o la hora del almuerzo serie de conferencias, como las conversaciones de Google? ¿Podría dar créditos para las clases nocturnas de aprendizaje de adultos, ya que compañías como Cadbury y Ford hizo una vez?
Plutarco: ser un buen modelo a seguir
Plutarco, el historiador griego antiguo y educador, se entiende que los seres humanos son criaturas increíblemente sociales, que observan constantemente a la gente alrededor de ellos e imitarlos.
Por desgracia, la gente a menudo crecen rodeados de modelos de conducta negativos. Sin embargo, podemos dirigir a la gente, dándoles mejores patrones a imitar. Eso es lo que Plutarco trató de hacer con su famosa obra Vidas paralelas, que ofrece biografías de algunos de los grandes héroes griegos y romanos - Cicerón, César, Alejandro el Grande, Pericles - para dar algo a los jóvenes a emular.
En términos organizativos, que significa lo que usted dice a sus empleados es menos importante que lo que haces. Ellos verán cómo se comporta, cómo tratar a los demás, ¿cómo hacer frente a la presión y si usted sigue adelante con sus promesas. Y ellos le imiten. Si se habla de ética y luego cortar las esquinas en la primera oportunidad, van a seguir su ejemplo.
Dé un buen ejemplo y lo van a seguir. Plutarco también advierten de que sus mejores empleados jóvenes va a utilizar como un impedimento para aspirar y superar. Eso es natural. Vamos a competir con usted y animarles a ir más allá.
Epicteto: construir una mentalidad resiliente
Epicteto creció un esclavo en Roma, y luego se convirtió en un filósofo estoico. Ambas posiciones eran increíblemente precario - los esclavos podían ser maltratados o asesinados por sus propietarios, mientras que los filósofos estoicos fueron cayendo constantemente falta de las autoridades imperiales (Epicteto se fue exiliado al final). Epicteto hecho frente a esta inseguridad por sí mismo constantemente recordándole lo que podía controlar y lo que no podía. Podemos controlar nuestros pensamientos, creencias y actitudes, pero todo lo demás es, hasta cierto punto fuera de nuestro control - las percepciones de otras personas y el comportamiento, la economía, el clima, el futuro y el pasado. Si te enfocas en lo que está más allá de su control, y se obsesionan con él, usted termina sintiéndose impotente. Concéntrese en lo que puede controlar, y usted se sentirá un cierto grado de autonomía, incluso en situaciones caóticas.
Esta visión es ahora parte de los $ 125 millones del Ejército de EE.UU. curso de formación resiliencia, que enseña a los soldados de la lección estoica que, incluso en situaciones adversas, siempre tenemos alguna opción como reaccionamos. Podemos aprender esta forma de pensar flexible, y hará que nuestra organización y los empleados más capaces de reaccionar ante las crisis. El medio ambiente puede estar empeorando, la economía puede ser de doble inmersión. Concéntrese en hacer lo que pueda, sobre las medidas prácticas que puede tomar para mejorar la situación.
Rufus: un seguimiento de su progreso ético
Musonio Rufo era conocido como el Sócrates de Roma. Era otro estoico, que enseñaba que la filosofía no puede ser sólo teórica. Si quieres ser una persona ética o una empresa ética, uno no puede estudiar la ética, tienes que practicar todos los días, para entrar en los buenos hábitos.La antigua palabra griega para la ética es en realidad la misma palabra para el hábito.
También es necesario hacer un seguimiento de su progreso, para ver cómo lo está haciendo. No se puede confiar en sus intuiciones, porque son a menudo mal. Así que los antiguos griegos aprendieron a llevar una contabilidad de sí mismos. Tendrían un seguimiento de su comportamiento diario en las revistas, mantener la cuenta de las veces que perdieron los estribos, por ejemplo, o tiene demasiado borracho.Entonces podrían ver si estaban realmente mejorar su comportamiento, o simplemente dando vueltas en círculos.
En términos organizativos, no perder de vista a nosotros mismos significa tratar de tomar una evaluación basada en la evidencia de nuestro desempeño. Podríamos decir que somos una empresa verde, pero ¿cómo sabemos si estamos progresando? Podríamos decir que somos una organización eudaimónico, pero ¿cómo lo sabemos?Podemos llevar un registro de ello, por ejemplo, pidiendo a nuestros empleados (anónima) cómo vale la pena que sienten que su trabajo es.Luego ver si, en un año, hemos logrado mejorar su sentido de propósito.
Epicuro: el arte de la felicidad
Epicuro fue un filósofo griego del siglo IV que enseña, más bien escandaloso, que el objetivo de la vida era simplemente ser lo más feliz posible aquí en la Tierra, antes de morir y se disuelven de nuevo en el universo atómico. Advirtió que los seres humanos son muy malos en ser feliz, y muy bueno en la invención de razones para ser infeliz. La filosofía debería enseñarnos cómo ser feliz, sugirió. Por ejemplo, podría enseñarnos a poner nuestra atención en el momento presente, para saborearlo. También podría enseñarnos a limitar nuestros deseos a lo que es fácil de conseguir, no inflar nuestras necesidades con un sinfín de deseos artificialmente estimulados.
Hoy en día, algunas compañías están adoptando la filosofía de Epicuro, y tratando de enseñar a sus empleados el arte de la felicidad. Tony Hsieh, CEO de Zappos estadounidenses de calzado de la empresa, está tan comprometido con los cursos de la empresa en la felicidad, que vendió la compañía a Amazon en el acuerdo de que sería capaz de continuar con su cultura única feliz.
Yo no soy personalmente un epicúreo, y creo que las empresas deben tener cuidado al obligar a todos sus empleados a seguir una filosofía de la vida buena. Como hemos visto, hay muchos enfoques diferentes para el logro de eudaimonia. Tal vez las compañías podrían crear una cultura ética que abarca todas las diversas formas de vida.
Jules Evans es el autor de Filosofía para la vida y otras situaciones peligrosas . Ha escrito o hablado sobre el bienestar de organizaciones como la Fundación Rockefeller, el RSA, el Instituto de Investigación de Políticas Públicas, el Wall Street Journal, The Times y la revista Wired.Mantiene un blog en www.philosophyforlife.org
No hay comentarios:
Publicar un comentario